尊龙凯时人生就是搏在山东一个偏远的农村，有着这样一个让许多人看着不正常的人，引起当地人的大肆讨论。这个50多岁的大妈常年穿着一袭婚纱，从来不穿除了婚纱以外的衣服，她还有着不同款式的婚纱。不管是外出，在家，不干活或是干活，都会穿婚纱。

　　那些婚纱唯一的区别就是，大妈会把外出，在家，不干活或者是干活的婚纱有一个大致的分类，基本不会一直穿着同一件婚纱。在面对记者的采访时，大妈还提出要换一身干净清爽的婚纱再接受采访。

　　而且大妈不仅买婚纱，还会自己做，自己做的时候，还会给婚纱加个口袋，大妈说这样会很方便。

　　这位大妈怪异的行为，引起了当地的村民以及多家媒体的注意，有些外地人还会专门来看稀奇。大妈“婚纱姐”的名号也因此不胫而走。那么这位“婚纱姐”究竟为什么会有这样怪异的举动呢？“婚纱姐”的精神状态究竟是不是像许多人说的那样不正常呢？

　　在记者进入“婚纱姐”家中，对她进行采访时，“婚纱姐”会先活跃气氛。就算有不认识的人在一旁。“婚纱姐”也会一边哼歌，一边干活，活跃一下略带紧张尴尬的气氛。“婚纱姐”在家里干活的时候还会听着歌，面带微笑。

　　开朗不怯场是“婚纱姐”给众人的印象。对待前来采访她的人，与他人对答如流。整个人给别人的状态都是很放松的。而且还会在聊天的过程中略带自豪地说，很多家的电视节目都来采访过她。

　　就算在零下几度的寒冷天气，“婚纱姐”也不会放弃穿上她的婚纱，她宁可在婚纱里面多穿两件衣服，也不会把她的婚纱换成其它衣服。婚纱就是她日常生活的一件衣服。就算对她的婚纱分一下类，也只有干活的，不干活的，出门的，这样的分类。“婚纱姐”对待她的那些婚纱与其他人对待自己的衣服没有什么不同。

　　“婚纱姐”的开朗乐观，让人看起来就像是没有烦恼一样，每天开开心心的像一个孩子一样，穿着婚纱的“婚纱姐”从内而外的透着一股自信、一股从容。

　　村子里面的人，都纷纷表达：看着感觉难受。每个人都是很正常地穿着自己的衣服，“婚纱姐”却每天都穿着婚纱，与其他人形成一种鲜明的对比。

　　所以觉得奇怪，像这样把婚纱当普通正常的衣服来穿的人就没见过。由于“婚纱姐”生活的地方是山东省一个偏远的小山村，相比较下比较闭塞，村民在对待不同于自己平时所接触的事物的时候，通常是无法理解的。就算是在大城市每天这样穿着打扮，也会引起别人的注意。

　　村子里的人就没有这样穿的，就是个另类。按照当地的习俗，一般只在结婚的时候穿，而且也只会穿三天。没有一个四五十岁的中年妇女会天天穿，当地的人没有这样穿过。当地的村民表示，村子里面大大小小的人就没这样穿的。纷纷都表示不能理解。

　　外地人专门来看稀奇。因为“婚纱姐”天天穿婚纱的这个怪异的行为，许多外地人都听说有这样的一个人，许多人都纷纷“慕名而来”，都想要看一看别人口中那个天天穿婚纱的中年妇女。就算不知道她的名字，也知道“婚纱姐”这个外号。相信很多人都是因为这个外号而产生极大的兴趣。

　　引起全国多家媒体的关注。大妈对于“婚纱姐”这个外号没有感到生气，而且她也非常喜欢这个外号。因为“婚纱姐”外号的出名，吸引了全国许多家媒体的关注。许多的媒体也纷纷前来报道这个天天穿着婚纱的女人，“婚纱姐”也就此再次被更多的人知道。

　　被怀疑精神有问题。由于“婚纱姐”得“走红”。在引起许许多多的人关注的同时，许多的人也开始纷纷表示怀疑，怀疑大妈的精神状态，也有人质疑是不是之前受过刺激，都觉得“婚纱姐”是不是有精神方面的问题。但是“婚纱姐”都一笑置之，对于外界关于她精神方面的谣传，她都没有理会。

　　其实从“婚纱姐”干活时的认真态度，还有在她的整个采访的过程中，她的整个与人交谈的感觉以及她的整个说话的语气，说话的逻辑，还有在与人交谈时整个人的行为、表情，“婚纱姐”是没有精神方面的问题的。

　　之所以会有人认为“婚纱姐”的精神方面有问题，一方面是因为她对于别人对她的精神方面，行为方面的言论不理会，不解释；另一方面是因为人们不能理解“婚纱姐”常年穿婚纱的怪异行为。

　　大妈对于外界对她的种种声音均不理会。仍然坚持做自己。其实“婚纱姐”也是一个有强大的内心的人，活出了真正的自己。她没有因为别人对自己的怀疑以及不好的言论，而否定自己，怀疑自己。当然这也离不开家人的支持与纵容。

　　“婚纱姐”的丈夫对于别人对他妻子的异样眼光以及言语上的各种不理解，他也并没有过多的解释。他对“婚纱姐”说：你喜欢穿你的。起初他以为，“婚纱姐”只是一时兴起，并没有过多的干涉，一直认为可能新鲜劲儿过了，也就不会这样天天穿婚纱了，但是谁知道“婚纱姐”一穿就爱上了，并且在后来，逛街时，看到喜欢的都会把那些婚纱买下来。从此以后就一直穿婚纱。

　　别人问他“为什么你老婆穿成这样？”他也只是默默地承受，没有太多的话语。这样也是一种支持。其实从“婚纱姐”开心的话语中，我们也能够知道，她的老公是很宠爱她的，并且支持她的行为。两个人过得很幸福，从两个人相处的各种片段中也是可以看出来的。

　　面对别人异样的眼光不理会。“婚纱姐”和她的老公，在面对别人的询问，或者偶尔有时别人话语中掺杂的嘲笑时，他们都选择一笑置之。正是因为这样的原因，所以才会导致别人关于“婚纱姐”精神方面的猜想。但是，他们或许都认为只要过好自己的生活就好了。

　　两个人还翻新新房，两人对于新房的建设方面都有美好的愿景，“婚纱姐”也有自己合理清晰的规划。在刚刚开始建设时，就已经将房子各个方面的布局设计好，并开始向别人介绍。

　　丈夫不干涉，婚纱都有十多件。“婚纱姐”最开始穿婚纱，他的丈夫也是不接受的，并且感觉到不习惯。别人都是结婚了才穿婚纱，可能开始的时候，她的丈夫也没想那么多，她喜欢就买。但是后来“婚纱姐”天天穿婚纱，到了后来可能也就觉得习以为常了。

　　“婚纱姐”的丈夫，不仅在对待穿婚纱这件事情上不过多的干涉，在生活中的许多方面，也是迁就着“婚纱姐”的。

　　由于“婚纱姐”是四川的是南方人，她的丈夫是北方人，夫妻两人的各种差异在生活中就渐渐地表现了出来。首先的差异就在吃上，每天“婚纱姐”会准备两个人的饭菜，但是“婚纱姐”的是米饭，她的丈夫的是面食，两个人各吃各的。这种习惯不是偶尔，而是一直都是这样，照顾两人不同的口味。

　　其次，两个人住的习惯也不相同，“婚纱姐”睡觉，不喜欢炕而是喜欢席梦思，但是当地的其他人包括他的丈夫也对她说席梦思太冷了，“婚纱姐”有生长环境的不同还是不习惯睡炕。但是他的丈夫身为北方人，从小就是睡炕长大的，而且席梦思的话，在北方是比较冷的，他并不喜欢席梦思，所以最开始两个人都是各睡各的，但是现在他的丈夫也会迁就他睡席梦思。

　　“婚纱姐”与她的丈夫积极地处理户口问题。由于婚纱姐已经多年没有回自己的老家，家乡的户口已经被注销，所以两个人一直还没有领证，“婚纱姐”也多次来返两地处理自己的户口问题。她的丈夫也会一起跟“婚纱姐”回家乡处理户口的问题。

　　“婚纱姐”想要在山东即墨落户的话，必须先回到四川老家恢复户口，才能把户口迁移到即墨。最后，“婚纱姐”也在自己的老家，辞别了自己的妹妹，送别了自己逝世的母亲。“婚纱姐”的户口在最后也得到了解决，两人也成功地领了结婚证。

　　原本“婚纱姐”的丈夫对她的印象是不好的，因为当时穿得很破烂，又瘦。所以她的丈夫对她其实是没有什么好印象的。但是还是需要找一个人照顾自己的母亲。因此起初她的丈夫也只是想“婚纱姐”来照顾得糖尿病的老母亲，但是也在后来的生活中，慢慢地发现，“婚纱姐”在服侍自己的老妈的时候表现得很好，而且在之后的日子里，也发现了“婚纱姐”的优点，觉得各方面都好。

　　现在夫妻两人过得幸福，“婚纱姐”的丈夫也很感恩她对自己家庭的付出，特别在提到“婚纱姐”照顾自己生活已经不能自理的老母亲时，感慨良多，她对自己的患糖尿病卧病在床的母亲很好，所以自己也要好好的对待“婚纱姐”的母亲，两人的想法都是为对方考虑。

　　不介意提起曾经被拐卖的生活。“婚纱姐”乐观开朗的性格背后也有一段黑暗的被拐卖的生活，那家人对她不好，而且她经常被打骂。

　　曾经的“婚纱姐”在听到村子里面招工的消息时，本着可以赚很多钱的想法就跟着出来了，但是谁也不知道，她会被拐卖给别人。

　　被卖到一户人家后，在“婚纱姐”生下了孩子，并且孩子长大后，那家人都认为孩子都那么大了，应该不会再想着逃跑了，就渐渐的放松了对她的看管，更重要的是，因为那家人经常动不动的打骂“婚纱姐”，所以后来，“婚纱姐”在经历了十多年的黑暗生活后，逃了出来。

　　但是，逃出来的生活也没好多少，因为她不识字，而且身上没有钱，其中一段时间一度过着乞讨的生活。最后可能是因为缘分，她来到了她的现任老公祝师傅的妹妹家，也因此跟祝师傅走到了一起。

　　所以，在之前别人询问祝师傅关于对见到“婚纱姐”的第一印象时，表示对她的印象不好。当时的“婚纱姐”穿着破烂，瘦小。是因为那时的“婚纱姐”刚刚从那个折磨人的地方跑出来。因为没有钱，靠乞讨维持生命。

　　穿上婚纱，就像回到老家。“婚纱姐”说过“看到别人穿婚纱真漂亮。”语气里透露着羡慕。之前“婚纱姐”说，逛街的时候，看到婚纱很漂亮，所以就买了两件来穿，但是在之后，每次逛街看到自己喜欢的好看的都会自己买来穿。将婚纱当成自己正常的衣服来穿。

　　“婚纱姐”曾经对来采访她的记者说过。她穿婚纱，好看只是其中的一小部分，更多的是，她自己对家乡依稀保留的印象里，那里的民族服装看着就很像婚纱，穿上了婚纱，就像回到了老家一样。

　　穿婚纱对于她的另外一层重要的含义，或许就是乡愁吧。婚纱对于她，就像诗人笔下的诗，都是用来表达自己对于家乡无近的思念与愁绪。

　　就算“婚纱姐”现在已经不会回自己的家乡，还会一直与祝师傅生活在山东。相信“婚纱姐”内心中也会一直思念着自己的家乡以及自己的亲人。